野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
这首入选小学课本的诗作，大家都比较熟知了，杜甫在成都草堂定居两年有余了，颠簸流离了大半生，终于有了一个安生之地，闲暇之时种菜养花，心情是比较欢畅愉悦的，看待一切都是美好的。
《春望》
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
此时正值安史之乱的动荡时期，杜甫北赴灵武途中被俘，押送到沦陷后的长安，他虽身陷险境，然而没有考虑个人的得失，仍心系国家安危、百姓疾苦。
《蜀相》
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
公元759年7月，48岁的杜甫辞官西去，经泰州至同谷，最后到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。成都是当年蜀国建都的地方，城西北有诸葛亮庙，称武侯祠。公元760年春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。
他写《蜀相》这首诗时，安史之乱还没有平息。国家危难，生灵涂炭，而自己仕途坎坷，抱负无法施展，因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮有着无限的仰慕之情。
《望岳》
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
24岁时杜甫举进士不第，开始了游历齐、赵的漫游生活。此诗就是登泰山时所作，
泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，那种雄视一切的英姿和气势，深深折服了杜甫，也在年少的杜甫心中埋下了一颗火种，做人一定要有那种不怕困难、勇攀高峰、俯视一切的雄心壮志和英雄气概。
《茅屋为秋风所破歌》
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何
时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
经过多年的漂泊，杜甫到了成都，投亲靠友好不容易盖起了一座茅屋，此诗真实记录了杜甫生活在这里的情景，屋破雨漏，风寒交加，年老力弱，这些对于他来说都可以放在一边，而广大的穷苦老百姓怎么办呢。这种舍己为人、许身社稷的博大胸怀与范仲淹的”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“有什么区别呢？
《江南逢李龟年》
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
这简单的28字，见识了最美好的重逢。也是杜甫晚年诗作中的绝唱，历代对此诗好评众多，《唐宋诗醇》里说：“言情在笔墨之外，悄然数语，可抵白氏一篇《琵琶行》，此千秋绝调也”
《闻官军收河南河北》
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
兵荒马乱的年代，常年在异乡漂泊流离，心中的孤苦可想而知，有家不能回，有想念的人儿也见不着。忽闻前方捷报传来，心中怎能不高兴呢。河山收复，社稷稳定，人们将开始新的生活，自己也可以回家与妻儿团聚了。
《赠花卿》
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
这是一首乐曲赞美诗，也是一首讽刺诗，赞美了如仙乐般的乐曲，讽刺了花敬定在立功之后终日歌舞升平的奢靡之风及朝廷的昏腐。一个人有才也不能恃才自傲，唯有谦虚谨慎前面的路才能更长。
《旅夜书怀》
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
在成都草堂居住了4年之后，当初投奔此地的好友严武逝去了，此处无依无靠的杜甫不得不开始寻找下一个栖身之地。就像诗中写的一样，他犹如江边的小草一样渺小，又像江中的一叶小舟一样孤寂，命运的天秤总是倾向了另一边。
《月夜忆舍弟》
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
杜甫心中所想不仅有国之大事，还有手足之情，战事爆发，社会动荡，家中的兄弟天各一方，音信不通，也不知道处境如何，真教人担心，可是也无计可施，他的这种真挚的情感，感人至深。
《登岳阳楼》
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
杜甫的律诗是公认的，《唐诗三百首》里收录他的律诗也是最多的，这首五言律诗就是一首名篇。浩瀚无边、波澜壮阔的洞庭湖能包容一切，杜甫的胸襟何尝不博大，而如今拖着年老的病躯，漂泊天涯，自己年少时的抱负至今也没有实现。
《佳人》
绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭。
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸，然而在逆境中的她依然保持着高尚的情操。
挪威戏剧家亨利克·易卜生说：“不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。”
著名的“三别三吏”是杜甫从东都至华州途中所作，深刻反映了民间疾苦及在乱世之中身世飘荡的孤独，揭示了战争给人民带来的巨大不幸和困苦，表达了他对饱受战祸摧残的老百姓的同情。
《新婚别》
兔丝附蓬麻，引蔓故不长。
嫁女与征夫，不如弃路旁。
结发为君妻，席不暖君床。
暮婚晨告别，无乃太匆忙。
君行虽不远，守边赴河阳。
妾身未分明，何以拜姑嫜？
父母养我时，日夜令我藏。
生女有所归，鸡狗亦得将。
君今往死地，沉痛迫中肠。
誓欲随君去，形势反苍黄。
勿为新婚念，努力事戎行。
妇人在军中，兵气恐不扬。
自嗟贫家女，久致罗襦裳。
罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视百鸟飞，大小必双翔。
人事多错迕，与君永相望。
《无家别》
寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦气惨凄。
但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有，一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。
县吏知我至，召令习鼓鞞。
虽从本州役，内顾无所携。
近行止一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐。
永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。
人生无家别，何以为蒸黎。
《垂老别》
四郊未宁静，垂老不得安。
子孙阵亡尽，焉用身独完。
投杖出门去，同行为辛酸。
幸有牙齿存，所悲骨髓干。
男儿既介胄，长揖别上官。
老妻卧路啼，岁暮衣裳单。
孰知是死别，且复伤其寒。
此去必不归，还闻劝加餐。
土门壁甚坚，杏园度亦难。
势异邺城下，纵死时犹宽。
人生有离合，岂择衰老端。
忆昔少壮日，迟回竟长叹。
万国尽征戍，烽火被冈峦。
积尸草木腥，流血川原丹。
何乡为乐土，安敢尚盘桓。
弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。
《石壕吏》
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
《新安吏》
客行新安道，喧呼闻点兵。
借问新安吏：“县小更无丁？”
“府帖昨夜下，次选中男行。”
“中男绝短小，何以守王城？”
肥男有母送，瘦男独伶俜。
白水暮东流，青山犹哭声。
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。
眼枯即见骨，天地终无情！
我军取相州，日夕望其平。
岂意贼难料，归军星散营。
就粮近故垒，练卒依旧京。
掘壕不到水，牧马役亦轻。
况乃王师顺，抚养甚分明。
送行勿泣血，仆射如父兄。”
《潼关吏》
士卒何草草，筑城潼关道。
大城铁不如，小城万丈余。
借问潼关吏：修关还备胡？
要我下马行，为我指山隅：
连云列战格，飞鸟不能逾。
胡来但自守，岂复忧西都。
丈人视要处，窄狭容单车。
艰难奋长戟，万古用一夫。
哀哉桃林战，百万化为鱼。
请嘱防关将，慎勿学哥舒！
“古今诗人众吴，而子美独为首者，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤！”。苏轼曾这样评价杜甫，杜甫思考的能力铸就了他的影响力，他对建立良好社会秩序，悲天悯人、忧国忧民的思想深受后世的推崇。返回搜狐，查看更多